•吴有森 文/图

2020年，县委县政府围绕乡村振兴发展战略，大力实施“人才港湾计划”，引导建设柴烧文创艺术中心，打造德化版“绿野仙踪”，助推陶瓷产业人才“集聚”。在浔中镇规划建设“瓷谷仙境”陶瓷艺术村，通过盘活浔中镇山顶片区村落的闲置土地、民房，吸引外来艺术家、学院师生、青年艺术创客等入驻，现已成立几十家柴烧工作室，筑成人才高地，产业洼地，以人才振兴助推乡村振兴。这帮志同道合的匠师一起追寻着柴烧艺术梦想，为德化当代陶瓷艺术拓展更加广阔的空间。

在远离城市喧嚣的德化县浔中镇石鼓村山岭上，鸟鸣清脆，茂林修竹，白墙黑瓦的闽南民居零星散落其间。其中，几十处的闲置农房，变身为五六十名柴烧艺人的“艺术王国”，为这片宁静的乡村注入了别样的艺术气息。来自晋江的李长春就是其中的一员。

琨臻文创园

走进琨臻文创园，随处可见手工制作的茶壶、茶杯、茶叶罐、花瓶等器皿，经过窑火的熏陶，散发着一股自然而无粉饰之气的古拙美，与文创园修旧如旧的古屋风格相映成趣。

“柴烧器皿选用的陶土、木柴燃料、火的舞动、风的流向都源于大自然，最原始的变化给人呈现粗犷质朴、色泽温润的柴烧作品，柴烧器皿是大自然的恩赐。”琨臻文创园的负责人李长春说。2014年，在柴烧领域已有所成就的他，带着对陶瓷艺术的探索，来到瓷都德化，在石鼓这片清幽的小山岭里，以五栋古屋为核心，成立了占地面积约二十亩的琨臻文创园，并与一帮志同道合的伙伴一起追寻着柴烧艺术的梦想。

李长春创作关公雕塑作品

“火焰在坯体上所烙下的七彩吻痕与木柴燃烧后产生的落灰釉，是泥土浴火重生后的自然妙造。”李长春介绍到，柴烧的美，美在它的天然偶成，美在它的变化万千，即使在同一个窑炉里的器皿也能烧出绝不相同的形态色质。而这样的柴烧佳作，需要李长春在反反复复的试窑过程中，掌握到对摆放方式、投柴方式、窑内温度、烧成时间等诸多方面的控制，通过不同技艺的叠加，才能造就“入窑一色，出窑万彩”的美妙效果。

然而，这并不代表柴烧艺术是不可掌控的。在李长春看来，它其实是可控、可期的，否则从何谈柴烧艺术呢？从何诠释创作者的思想和情感呢？只要敢于失败，敢于舍得，一遍遍的去摸索、探究柴烧窑变的宝贵经验，你想要的的柴烧艺术效果就会如约而至，有时还会出现未邀自至的意外之喜。

梦幻

笑狮罗汉

例如作品《日月生辉》中，一件型如太阳般的烧成釉面，一件型如月亮般的烧成釉面，便皆是一窑所出的自然之作，可遇不可求。私人定制的作品《笔筒》，不仅融入人物的头像雕刻，还结合镂空设计，更难得的是作品集结了火吻、紫烟、落灰三大柴烧艺术效果，作品古朴、自然，百看不厌。每次捧着与自己期盼的艺术效果相吻合的作品时，他总是倍感欣喜。

值得一提的是，在李长春的琨臻文创园内，除了柴烧器皿之外，几件罗汉、观音等德化传统的宗教塑像也格外得引人注意。它们经过窑火的淬炼，焕发出古朴自然的独特异彩，与传统洁白莹润的瓷质效果，形成鲜明的对比，展现了德化当代陶瓷艺术更多的可能性。

金身长眉罗汉

“柴烧艺术是一场漫长的修行，我一直在努力追求着自己独特的艺术风格，让艺术品生活化。”李长春说。谈及今后的发展，他表示，文创园将打造成为泉州市教育研修基地、泉州高级人才引进中心，让柴烧传递手艺的温度，器皿因手艺而高贵，生命因手艺而精彩，文化在手艺中凝聚。