何朝宗何许人也？这是一个一直以来从未间断过思考的问题。

何朝宗，一位瓷都德化明代举世闻名的瓷塑大师，其独树一帜的精湛技艺和形成的“何”派艺术驰名中外，被誉为“东方艺术”的精品。

然而，关于这位闻名世界的瓷塑大师的生卒年月及个人经历等在地方文献中却鲜有记载。

那么，这个问题是否能在外国作者有关“德化”“中国白”“德化瓷”的著作中得到说明？

近期，外国人眼中的“中国白”栏目将对有关“何朝宗”的研究进行梳理，以期找到其中的线索。

从何而来？万瓷朝宗

——唐纳利笔下的“何朝宗”（二）

关于德化窑人物塑像，唐纳利有很高评价，称它有“无与伦比的品质”：

There is no doubt that figures constitute the great glory of Blanc de Chine. In the finest of them,superb modelling and the plastic authority of the potter are seen to advantage and challenge our connoisseurship,or,as Rackham put it, provide a test of aesthetic discrimination than which a better could not easily be found. Earlier writers have expressed surprise that a material so ductile,in which glaze and body appear to merge as with no other porcelain,I should yet be capable of receiving so definite an impression at the hands of the potter.

And what detail it is. Hands so small as to seem impossible to fabricate, yet every fingernail distinct; elaborate coiffures and neck-laces; flowing garments frozen in motion; these little figures are surely among the loveliest creations that the potter's art has given to mankind. We shall not expect to find here the wonders of classical or renaissance sculpture-the scale as well as the material sets limits to the possible,but within those limits what has been achieved! Certainly no other porcelain figures can approach them.

毫无疑问，人物塑像给“中国白”带来极大荣誉。其中最精致的作品，以其精湛的工艺以及陶工一流的塑造权威考验了我们的鉴赏力，或正如拉克曼所说那样，提供了一场审美的比拼，而其它艺术品无法与之抗衡。早期的作者们表示惊奇，竟然有这样一种易于成型、胎釉结合的情况同其它瓷器不同，但在瓷匠手中却能制作出轮廓分明印记的材料。哈尼在一段简洁高雅的文字中表达这样的观点：“制作模型是大胆且敏感的举动，需要有非凡的节奏感，同时，也需要一种质量罕见的材料。这种材料似乎具有玻璃状的特征而不会变形。”

塑像的细节是多么精致啊。手是如此之小，看来似乎无法制作，然而，每个指甲却清晰可见；发型和项链精巧绝伦；长袍在飘动中凝固，这些小塑像确实是瓷匠的艺术造诣留给人类的最好作品。我们不能期望在这里发现古典的或文艺复兴时期雕塑这样的奇迹——规格和材料限制了这种可能，但在可能的情况下，他们达到了顶峰！没有别的瓷器塑像可以望其项背。

唐纳利认为：德化从最初生产日用瓷器，到16世纪，转向生产塑像，原因并不是出现了一批商业精英，而是涌现出了几位“天才瓷匠”。（明代“中国白”著名的瓷塑大师除何朝宗外，何朝春、林朝景、张寿山、陈伟、林希宗、林孝宗、孙醇宇等也很有代表性。除此以外，还有一些艺术家的作品虽然比较罕见也有经典作品传世，如陈子和、陈珠、杨文正、海济等。——编者按）